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弥罗混元真经自带的剑典,涉及到道则以上层次。
这门剑典,有个很特殊的点,那就是修行极难,比真经本身,要难得多,高难度的同时,其威力也极强大,如能彻底绽放,必定惊天动地。
并且。
这一门剑典,不再是九式,而只有六式,这六式,贯穿太乙,大罗,道境,每领悟一式,对实力的提升,是巨大的。
而这六式,每一式的难度,都极大,正常情况,就算是天资横溢之辈,都可能需要花费数千年乃至数万年。
甚至,晋升了大罗仙尊境后,都不一定能领悟太乙两式。
当下。
在七阶御剑,七阶剑界,七阶念界挪移难以产生质变的现阶段,韩易这两个修行思路,能让他的实力提升一定可观的幅度。
思索了片刻,韩易还是选择了第一个修行思路,也即是先修行胎化易形仙术至七阶。
弥罗混元剑典的修行,他还捉摸不透,但胎化易形仙术,他修行了三千年,已是熟稔于心,突破之,乃是水到渠成之事。
等突破了这一门仙术,他腾出手来,再去修行剑典,也不迟。
除此之外。
他还准备收集关于太神山的信息,看这个浑沌势力的神族,和极古大世界太古古神,有何相同和不同之处。
甚至。
如机会合适,如原术所说,他会亲自前往太神山,寻求古神机缘。
韩易的虚极境已至巅峰,他谨记原术仙尊的教诲,并没有冒然突破至虚极极限,以免触发道则禁忌,降下道劫和毁灭。
即使能以强大实力,硬抗过道劫,晋升造化境后,也会引来太古古仙和古妖出手,亲自灭杀。
能修改极古道则的古仙和古妖,毫无疑问,必定是最顶尖的道祖,乃至天尊,面对这等敌人,韩易没有丝毫反抗能力。
所以,除非有最明确的解决办法,不然他不会轻易拿自己的命去尝试。
而在听到太神山的神族时,韩易内心便有一个想法。
既然极古大世界的道则被修改,限制了古神渡劫,就算是渡劫后也会被感应出来,可是,他如果不在极古渡劫呢?
他离开极古,到了混沌中其他地方渡古神劫,是否便能避开极古的约束,晋升造化。
这个想法,需要满足两方面的要求,一方面,混沌之中某个地方,需要有渡古神劫的环境。
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